Anonim

Warnung: Dieser Artikel enthält wichtige Spoiler für Parasite. Lesen Sie auf eigenes Risiko.

Seitdem Bong Joon Ho bei den Filmfestspielen von Cannes im Mai die Palme d'Or gewonnen hat, gilt er als einer der besten Filme des Jahres - aber erst jetzt haben die meisten Menschen die Möglichkeit, ihn zu sehen. Nachdem Parasite Anfang dieses Monats in einer limitierten Auflage für ausverkaufte Theater geöffnet hatte, wurde es nun um weitere Theater und Städte erweitert. Jetzt ist es Zeit, über Spoiler zu diskutieren!

Die Prämisse von Parasite folgt der armen Familie Kim, deren kleiner Sohn Ki-woo (Choi Woo-shik) die Gelegenheit nutzt, als Englischlehrer für Da-hye (Jung Ji-so) der reichen Parkfamilie zu arbeiten. Nach seinem Erfolg fügen sich seine anderen Familienmitglieder langsam nacheinander in den Haushalt ein.

Jeder, der den Film gesehen hat, weiß, dass er von dort aus nur noch verrückter wird. Wie sich herausstellte, versteckte die Haushälterin (Lee Jung-eun), die durch Park Chung-sook (Jang Hye-jin) ersetzt wird, ihren Ehemann Geun-sae (Park Myung-hoon) im geheimen Bunkerkeller des Hauses. Obwohl Parasite in erster Linie die starke Ungleichheit zwischen Arm und Reich darstellt, geraten diese beiden armen Familien in Konflikt mit ihren jeweiligen Behauptungen, Schrott vom Tisch der Parks zu essen.

"Ich denke, das ist es, was diesen Film wirklich von anderen Filmen unterscheidet, die sich mit Arm und Reich befassen: Man sieht selten, wie die Armen gegeneinander kämpfen", sagt Bong gegenüber EW. "Es ist etwas Trauriges, aber auch etwas Lustiges und Dummes zugleich."

Parasit

Bong fährt fort: „Die Protagonisten, die Familie Kim, leben in einem Kellerhaus. Es ist eine einzigartige Wohnstruktur, die in Korea existiert. Die Bedeutung dieser Struktur ist, dass sie halb oberirdisch, halb unterirdisch ist. Sie haben immer noch Zugang zum oberirdischen Boden, aber sie wissen nie, wann sie noch weiter unten fallen können. In dieser Geschichte begegnen sie endlich einem Paar, das tatsächlich in einem kompletten Keller ohne Fenster lebt. Es ist eine traurige Geschichte über diese beiden Familien, die sich gegenseitig antagonisieren. “

Bong sagte EW zuvor, dass seine Filme sich immer mit Genre und schwarzer Komödie befassen, weil dies dazu beiträgt, Themen rund um Klasse und Ungleichheit zu verarbeiten, die im Alltag nicht offen diskutiert werden. So tragisch der Konflikt zwischen den Kims und der Haushälterin auch ist, die Szene selbst ist lächerlich lustig. Als die Haushälterin es schafft, die Kims zu sehen, die zugeben, dass sie heimlich Familienmitglieder auf Video sind, benutzt sie sie, um sie wie mit vorgehaltener Waffe als Geiseln zu halten.

Um die Verletzung noch schlimmer zu machen, ahmt sie einen nordkoreanischen Nachrichtensprecher komisch nach. Bong sagt, dies sei meistens „nur ungewöhnlicher Humor“, aber es vermittelt auch ein wichtiges Pathos darüber, wie sie und ihr Mann gezwungen wurden, ihr Leben zu leben.

„Die Haushälterin ging oft in den geheimen Bunker und verbrachte dort Zeit und teilte intime Momente mit dem Ehemann“, sagt Bong. „Ich denke, sie hätten oft darüber gesprochen, wie dieser berühmte Architekt diesen Bunker gebaut hat, nur für den Fall, dass Nordkorea in den Süden einfällt. Sie scherzten nur darüber, wie "Wow, dank Nordkorea können wir in diesem Haus leben", und das würde zu diesen anderen Witzen über Nordkorea führen. Sie würden Spaß daran haben, diese Witze zu machen. Ich denke, das ist der Kontext dafür. “

Die Kims gewinnen ihren ersten Kampf und töten sogar versehentlich die Haushälterin. Aber Geun-sae überlebt und taucht am nächsten Tag in mörderischer Wut während der spontanen Geburtstagsfeier der Parks für ihren kleinen Sohn auf. Er greift während eines Spiels von Cowboys und Indianern an und inspiriert sogar Kim Ki-taek (Song Kang-ho), den Parkpatriarchen selbst zu ermorden. Die Rolle von Cowboys und Indianern in diesem Kampf gegen Gewalt im Klassenkrieg war kein Zufall, sagt Bong.

„Ich würde nicht so weit gehen zu sagen, dass es ein Kommentar zu dem ist, was in den Vereinigten Staaten passiert ist, aber es hängt damit zusammen, dass diese Familie anfängt, das Haus zu infiltrieren, und sie bereits eine Familie finden, die dort lebt. Man könnte also sagen, dass es in diesem Zusammenhang ein Witz ist “, sagt Bong. „Gleichzeitig haben die amerikanischen Ureinwohner eine sehr komplizierte und lange, tiefe Geschichte. Aber in dieser Familie reduziert sich diese Geschichte auf das Hobby und die Dekoration eines Jungen. [Die Mutter des Jungen] erwähnt das Zelt als ein in die USA importiertes Gut, und ich denke, es ist wie bei den Che Guevara-T-Shirts, die die Leute tragen. Sie kennen das Leben der revolutionären Figur nicht, sie denken nur, dass es ein cooles T-Shirt ist. Das passiert in unserer heutigen Zeit: Der Kontext und die Bedeutung hinter diesen tatsächlichen Dingen existieren nur auf oberflächlicher Ebene. “